Februari was een elite-paleiscoup met revolutionaire gevolgen. De staatsgreep van februari-maart werd niet uitgevoerd door het volk, hoewel de samenzweerders misbruik maakten van de onvrede onder de bevolking en deze zo mogelijk met alle beschikbare middelen versterkten. Tegelijkertijd hadden de februari-samenzweerders zelf duidelijk niet verwacht dat hun acties in de nabije toekomst tot zulke destructieve gevolgen zouden leiden.
De februariisten - vertegenwoordigers van de sociale elite van het Russische rijk (groothertogen, aristocraten, generaals, financiële en industriële elite, politici, afgevaardigden, enz.), geloofden dat de vernietiging van de autocratie hen in staat zou stellen om van Rusland een constitutionele monarchie of republiek te maken, gemodelleerd naar hun geliefde Engeland en Frankrijk. In feite was het een pro-westerse, maçonnieke samenzwering, aangezien de februariisten de westerse wereld als het ideaal beschouwden. En de koning - een erfenis uit de oudheid, met zijn heilige figuur, verhinderde hen om alle macht in eigen handen te nemen.
Een soortgelijke elite-samenzwering bestond al in Rusland in de 19e eeuw, toen de Decembrists, vertegenwoordigers van de Russische aristocratie, verleid door westerse ideeën van "vrijheid, gelijkheid en broederschap", een muiterij ontketenden. In 1825 steunde het grootste deel van de elite van het Russische rijk de opstand echter niet, het leger was de steunpilaar van het rijk, en tsaar Nikolai Pavlovich en zijn medewerkers toonden wil en vastberadenheid, hij was niet bang om het bloed van de samenzweerders. In februari 1917 veranderde de situatie - de meeste "elite" verraden de tsaristische troon, inclusief de hoogste generaals, het reguliere leger bloedde dood op de slagvelden van de Eerste Wereldoorlog, en de tsaar was anders, hij kon niet tegen de vertegenwoordigers van de top van het rijk (volgens het principe van "en niemand is een eiland").
Over het algemeen was de revolutie (onrust) van 1917 een natuurlijk fenomeen. De Russische beschaving maakte tijdens het bewind van de Romanovs een diepe sociale crisis door. De Romanovs en de 'elite' van het rijk, die er over het algemeen naar streefden om naar westerse maatstaven te leven en op het grootste deel van de bevolking parasiteerden, probeerden de Russische samenleving niet om te vormen tot een 'koninkrijk van God' waarin de gewetensethiek heerst en er is geen parasitisme in het werk en leven van mensen. De codematrix van de Russische beschaving en het volk gehoorzaamt echter niet aan een dergelijke willekeur en reageert vroeg of laat op sociaal onrecht met onrust, waardoor een vernieuwing van de samenleving en de opkomst van een rechtvaardiger systeem dat beantwoordt aan de aspiraties van de meerderheid van de het volk kan plaatsvinden
Onder de belangrijkste tegenstellingen die het Romanov-rijk verscheurden, zijn er verschillende te onderscheiden. Onder de Romanovs verloor Rusland gedeeltelijk de spirituele kern van de orthodoxie ("Slavia Prav"), de combinatie van de oude tradities van het Vedische Rusland en het christendom (Good News of Jesus). De officiële Nikoniaanse kerk, opgericht na informatiesabotage uit het Westen, verpletterde het "levende geloof" van Sergius van Radonezh. Orthodoxie is een formaliteit geworden, de essentie wordt verleid door de vorm, het geloof - lege rituelen. De kerk werd een afdeling van het bureaucratische staatsapparaat. Een afname van de spiritualiteit van de mensen begon, een afname van het gezag van de geestelijkheid. Het gewone volk begon de priesters te verachten. Officieel, Nikoniaanse Orthodoxie wordt oppervlakkig, het verliest zijn verbinding met God, het wordt een schijn. In de finale zullen we de opgeblazen tempels en kloosters zien, en met volledige onverschilligheid van de massa. Tegelijkertijd zal het gezondste deel van het Russische volk, de oudgelovigen, overgaan tot oppositie tegen de Romanov-staat. Oude gelovigen zullen zuiverheid, soberheid, hoge moraliteit en spiritualiteit behouden. De officiële autoriteiten vervolgden oud-gelovigen lange tijd, keerden hen tegen de staat. In omstandigheden waarin ze twee eeuwen lang werden vervolgd, verzetten de oudgelovigen zich, trokken zich terug in de afgelegen gebieden van het land en creëerden hun eigen economische, culturele structuur, hun eigen Rusland. Als gevolg hiervan zullen de Old Believers een van de revolutionaire detachementen worden die het Russische rijk zullen vernietigen. De hoofdstad van de oudgelovigen, industriëlen en bankiers (die eeuwenlang eerlijk hebben gewerkt en nationaal kapitaal hebben verzameld) zullen voor de revolutie werken.
Dus, Het tsaristische Rusland heeft een van de belangrijkste pijlers van de Russische staat verloren: spiritualiteit. Tijdens de revolutie steunde de formele kerk niet alleen de tsaar niet, bovendien begonnen de geestelijken vrijwel onmiddellijk de Voorlopige Regering in hun gebeden te verheerlijken. Als gevolg van de geestelijke degradatie van de kerk - de totale vernietiging van de kerkwereld, veel slachtoffers. En op dit moment eisen de geestelijken berouw van het volk, nemen ze deel aan de totstandkoming van de mythe over het “mooie tsaristische Rusland”, “verschrikkelijke bolsjewieken” die het “oude Rusland” vernietigden en rukken geleidelijk stuk voor stuk eigendom en eigendom (bijvoorbeeld, St. Isaac's Cathedral in St. Petersburg), vormen een aparte klasse van "meesters" en grote eigenaren.
Opgemerkt moet worden dat in de Russische Federatie van de late XX - XXI eeuw hetzelfde gebeurt. Er worden veel nieuwe tempels, kerken, kloostercomplexen, moskeeën gebouwd, er vindt een snelle archaïsering van de samenleving plaats, maar in werkelijkheid zijn de burgers van Rusland in morele zin lager dan het Sovjet-volk van de jaren 1940-1960. Spiritualiteit kan niet worden opgewekt door de zichtbare rijkdom en pracht van de kerk. De huidige kerk is verstrikt in de westerse (materialistische) ideologie van het “gouden kalf”, dus er zijn maar een paar procent echte christenen in Rusland, de rest doet alleen alsof ze formeel is om “zoals iedereen te zijn”. Eerder, in de late USSR, waren ze ook formeel lid van de Komsomol en communisten om een "start in het leven" te krijgen, enz. Nu "herschilderden" ze en werden "ernstige christenen".
De tweede grootste conceptuele fout van de Romanovs was de splitsing van het volk, een poging om Rusland te veranderen in een perifeer deel van de westerse wereld, de Europese beschaving, om de Russische beschaving te hercoderen. Onder de Romanovs vond de verwestersing (verwestersing) van de sociale elite van Rusland plaats. De meest mensgerichte tsaren - Paul, Nicholas I, Alexander III, probeerden dit proces te weerstaan, maar behaalden niet veel succes. De verwesterde "elite" van Rusland, die Rusland op een westerse manier probeerde te moderniseren, heeft zelf het "historische Rusland" vermoord. In 1825 slaagde Nicholas erin de opstand van de westerse decembristen te onderdrukken. In 1917 namen de verwesterde februariers wraak, slaagden erin de autocratie te verpletteren en doodden tegelijkertijd zelf het regime waaronder ze floreerden.
Tsaar Peter Alekseevich was niet de eerste westerling in Rusland. De wending van Rusland naar het Westen begon zelfs onder Boris Godunov (er waren afzonderlijke manifestaties onder de laatste Rurikovichs) en de eerste Romanovs. Onder prinses Sophia en haar favoriete Vasily Golitsyn kreeg het project van verwesterd Rusland vorm en ontwikkelde het zich zonder Peter. Het bleek echter dat het onder Peter de Grote was dat de verwestersing onomkeerbaar werd. Het was niet voor niets dat de mensen geloofden dat de koning tijdens zijn reis naar het Westen werd vervangen en de 'Antichrist' werd genoemd. Peter maakte een echte culturele revolutie in Rusland. Het punt was niet het scheren van de baarden van de jongens, niet in westerse kleding en gebruiken, niet in vergaderingen. En bij het planten van de Europese cultuur. Het was onmogelijk om alle mensen te hercoderen. Daarom verwesterden ze de top - de aristocratie en de adel. Hiervoor werd het zelfbestuur van de kerk vernietigd, zodat de kerk deze bevelen niet kon weerstaan. De kerk werd een afdeling van de staat, onderdeel van het apparaat van controle en bestraffing. Petersburg met westerse architectuur vol verborgen symbolen werd de hoofdstad van het nieuwe Rusland. Peter geloofde dat Rusland achterop liep bij West-Europa, daarom was het noodzakelijk om het op het "juiste pad" te brengen, om het op een westerse manier te moderniseren. En om dit deel te laten uitmaken van de westerse wereld, de Europese beschaving. Deze mening - over de "achterlijkheid van Rusland", zal de basis worden van de filosofie van vele generaties westerlingen en liberalen, tot in onze tijd. De Russische beschaving en het volk zullen hiervoor een zeer hoge prijs moeten betalen. Als gevolg hiervan kreeg in de 18e eeuw de verdeling van de Russische bevolking in de pro-westerse elite en de rest van het volk, de tot slaaf gemaakte boerenwereld, vorm.
Zo had het Russische rijk een aangeboren ondeugd - de verdeling van het volk in twee delen: een kunstmatig teruggetrokken Duits-Frans-Engelstalige "elite", edelen - "Europeanen", afgesneden van hun eigen cultuur, taal en mensen in algemeen; op een enorme, grotendeels tot slaaf gemaakte massa, die op een gemeenschappelijke manier bleef leven en de fundamenten van de Russische cultuur bewaarde. Hoewel het mogelijk is om een derde deel uit te kiezen - de wereld van de oudgelovigen. In de 18e eeuw bereikte deze verdeeldheid haar hoogste punt, toen de enorme boerenmassa (de overweldigende meerderheid van de bevolking van het Romanov-rijk) volledig tot slaaf werd gemaakt en tot slaaf werd gemaakt. In feite creëerden de "Europeanen" - edelen een interne kolonie, ze begonnen te parasiteren op de mensen. Door dit te doen, kregen ze vrijheid van hun hoofd van plicht - om het land te dienen en te verdedigen. Voorheen werd het bestaan van de adel gerechtvaardigd door de noodzaak om het vaderland te verdedigen. Ze waren een militaire eliteklasse die diende tot de dood of invaliditeit. Nu ze van deze plicht waren verlost, konden ze hun hele leven als sociale parasieten bestaan.
Het volk reageerde op dit universele onrecht met een boerenoorlog (de opstand van E. Pugachev), die bijna escaleerde in een nieuwe beroering. In de eerste helft van de 19e eeuw werd de lijfeigene strop aanzienlijk verzwakt. De boeren herinnerden zich echter dit onrecht, inclusief het landprobleem. In 1861 kondigde tsaar Alexander II "bevrijding" aan, maar in feite vond de bevrijding plaats in de vorm van plundering van het volk, omdat de percelen van de boeren werden afgesneden en zelfs werden gedwongen om aflossingsbetalingen te betalen. De Stolypin-hervorming loste ook het landprobleem niet op. In het rijk was er nog een verdeling in een "natie" van meesters "en een volk -" inboorlingen ", die op alle mogelijke manieren werden uitgebuit zodat een paar procent van de bevolking kon gedijen, die bedienden, landgoederen, en woon jarenlang luxueus in Frankrijk, Italië of Duitsland. Het is niet verwonderlijk dat na februari 1917 een nieuwe boerenoorlog begon, landgoederen in vlammen opgingen en een "zwarte herverdeling" van het land begon. De boeren namen wraak voor eeuwen van vernedering en onrecht. De boeren waren noch voor de Reds, noch voor de Whites, ze vochten voor zichzelf. De boerenbeweging in de achterhoede was een van de redenen voor de nederlaag van de blanke beweging. En de Reds blusten met grote moeite dit vuur, dat heel Rusland zou kunnen vernietigen.
Vanuit deze twee fundamenten (de degradatie van de spirituele kern en de verwestering van de elite, de kunstmatige verdeling van het volk) kwamen andere problemen van het Russische rijk naar voren. Dus, ondanks de briljante prestaties van de Russische commandanten, marinecommandanten, soldaten en matrozen, was het buitenlands beleid van het Russische rijk grotendeels afhankelijk en in een aantal oorlogen fungeerde het Russische leger als "kanonnenvoer" van onze westerse "partners". Met name de deelname van Rusland aan de Zevenjarige Oorlog (tienduizenden dode en gewonde soldaten, bestede tijd en materiële middelen) liep op niets uit. De schitterende vruchten van de overwinningen van het Russische leger, waaronder Königsberg, die al bij het Russische rijk was geannexeerd, werden verspild. Later raakte Rusland verwikkeld in een zinloze en uiterst kostbare confrontatie met Frankrijk. Maar het is buitengewoon gunstig voor Wenen, Berlijn en Londen. Paul I besefte dat Rusland in een val werd gesleept en probeerde eruit te komen, maar hij werd gedood door de Russische aristocraten-westerlingen voor het goud van Groot-Brittannië. Keizer Alexander I en zijn pro-westerse entourage sleepten Rusland, met de volledige steun van Engeland en Oostenrijk, mee in een langdurige confrontatie met Frankrijk (deelname aan vier oorlogen met Frankrijk), die eindigde met de dood van tienduizenden Russen en de branden van Moskou. Toen bevrijdde Rusland, in plaats van een verzwakt Frankrijk als tegenwicht voor Engeland, Oostenrijk en Pruisen achter te laten, Europa en Frankrijk zelf van Napoleon. Het is duidelijk dat al snel de heldendaden van de Russen werden vergeten en Rusland "de gendarme van Europa" begon te worden genoemd.
Dus, Petersburg richtte al zijn aandacht en middelen op Europese zaken. Met minimaal resultaat, maar enorme kosten, vaak zinloos en zinloos. Na de annexatie van de West-Russische landen tijdens de opdeling van het Gemenebest had Rusland geen grote nationale taken in Europa. Het was noodzakelijk om het probleem van de zeestraten (Bosporus en Dardanellen) in één klap op te lossen, zich te concentreren op de Kaukasus, Turkestan (Centraal-Azië) met het vrijkomen van Russische invloed in Perzië en India, in het Oosten. Het was noodzakelijk om hun eigen territoria te ontwikkelen - het noorden, Siberië, het Verre Oosten en Russisch Amerika. In het oosten zou Rusland een beslissende invloed kunnen hebben op de Chinese, Koreaanse en Japanse beschavingen, een dominante positie innemen in de Stille Oceaan (het was mogelijk om Californië, Hawaï en andere landen te annexeren). Er was een kans om "Russische globalisering" te starten, om hun eigen wereldorde op te bouwen. Tijd en kansen gingen echter verloren in de oorlogen in Europa die voor het Russische volk geen zin hadden. Bovendien heeft Rusland dankzij de pro-westerse partij in St. Petersburg Russisch Amerika verloren en het potentieel voor verdere ontwikkeling van het noordelijke deel van de Stille Oceaan met de Hawaiiaanse eilanden en Californië (Fort Ross).
Op economisch gebied veranderde Rusland in een aanhangsel van hulpbronnen en grondstoffen van het Westen. In de wereldeconomie was Rusland een periferie van de grondstoffen. Petersburg heeft de integratie van Rusland in het opkomende wereldsysteem bereikt, maar als een culturele en grondstof, technisch achterlijke perifere macht, hoewel het een militaire reus is. Rusland was een leverancier van goedkope grondstoffen en levensmiddelen aan het Westen. Rusland was in de 18e eeuw voor het Westen de grootste leverancier van landbouwgoederen, grondstoffen en halffabrikaten. Zodra tsaar Nicolaas in de 19e eeuw een politiek van protectionisme begon, organiseerden de Britten onmiddellijk de Oosterse (Krim)oorlog. En na de nederlaag verzachtte de regering van Alexander II onmiddellijk de douanebarrières voor Engeland.
Zo dreef Rusland grondstoffen naar het Westen en gaven de landheren, aristocraten en kooplieden het ontvangen geld niet uit aan de ontwikkeling van de binnenlandse industrie, maar aan overconsumptie, de aankoop van westerse goederen, luxe en buitenlands amusement (de "nieuwe Russische heren" van het model 1990-2000. herhaald). Rusland was een leverancier van goedkope grondstoffen en een consument van dure Europese producten, vooral luxegoederen. De opbrengst van de verkoop van grondstoffen werd niet gebruikt voor ontwikkeling. Russische "Europeanen" waren bezig met overconsumptie. De high society van Petersburg overschaduwde alle Europese rechtbanken. Russische aristocraten en kooplieden woonden meer in Parijs, Baden-Baden, Nice, Rome, Venetië, Berlijn en Londen dan in Rusland. Ze beschouwden zichzelf als Europeanen. De voertaal voor hen was Frans en daarna Engels. Er werden ook leningen aangegaan van de Britten en daarna van de Fransen. Het is niet verrassend dat de Russen het kanonnenvoer van Engeland werden in de strijd tegen het keizerrijk van Napoleon om wereldheerschappij (een gevecht binnen het westerse project). Toen werd het belangrijkste principe van de Britse politiek geboren: "Om te vechten voor de belangen van Groot-Brittannië tot de laatste Rus." Dit duurde tot de intrede in de Eerste Wereldoorlog, toen de Russen met de Duitsers vochten in naam van de strategische belangen van Engeland en Frankrijk.
Er waren ook ernstige tegenstellingen in nationale, land- en arbeidskwesties. In het bijzonder was St. Petersburg niet in staat een normale russificatie van de nationale buitenwijken tot stand te brengen. Sommige gebieden (Koninkrijk Polen, Finland) kregen privileges en rechten die het staatsvormende Russische volk, dat de last van het rijk droeg, niet had. Als gevolg hiervan kwamen de Polen twee keer in opstand (1830 en 1863), en werden ze een van de revolutionaire eenheden in het rijk. Tijdens de Eerste Wereldoorlog werden de Polen gebruikt door Oostenrijk-Hongarije en Duitsland, die het russofobe "koninkrijk Polen" creëerden, waarna Engeland en Frankrijk het stokje overnamen, dat het Tweede Pools-Litouwse Gemenebest tegen Sovjet-Rusland steunde. Toen werd de "Poolse hyena" een van de aanstichters van het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog. Door het ontbreken van een redelijk beleid op nationaal gebied, werd Finland een basis en een springplank voor revolutionairen. En na de ineenstorting van het rijk door de russofobe, nazi-fascistische staat, die "Groot-Finland" zou creëren ten koste van de Russische landen. Petersburg was niet op het juiste moment in staat de Poolse invloed in de West-Russische landen te vernietigen. Hij voerde de russificatie van Klein Rusland niet uit, waarbij hij de sporen van de Poolse heerschappij, de kiemen van de ideologie van de Oekraïners, vernietigde. Dit alles kwam heel duidelijk tot uiting in de loop van de revolutie en de burgeroorlog.
De Eerste Wereldoorlog destabiliseerde het Russische rijk en ondermijnde de oude orde. Talloze tegenstrijdigheden die zich eeuwenlang hadden opgestapeld, braken door en ontwikkelden zich tot een volwaardige revolutionaire situatie. Geen wonder dat de meest redelijke mensen van het rijk - Stolypin, Durnovo, Vandam (Edrikhin), Rasputin tot het laatst probeerden de tsaar te waarschuwen en de deelname van Rusland aan de oorlog met Duitsland te vermijden. Ze begrepen dat een grote oorlog die 'barrières' zou doorbreken die nog steeds de zwakheden van het rijk verdoezelen, zijn fundamentele tegenstellingen. Ze begrepen dat in het geval van een mislukking in de oorlog, revolutie niet kon worden vermeden. Ze luisterden echter niet naar hen. En Stolypin en Rasputin werden uitgeschakeld. Rusland ging de oorlog aan met Duitsland, waarmee het geen fundamentele tegenstellingen had (zoals eerder met het Frankrijk van Napoleon), en verdedigde de belangen van Groot-Brittannië en Frankrijk.
In de herfst van 1916 brak er spontane onrust uit in de hoofdstad van Rusland. En een deel van de "elite" van het Russische rijk (groothertogen, aristocraten, generaals, Doema-leiders, bankiers en industriëlen) weefde destijds een samenzwering tegen keizer Nicolaas II en het autocratische systeem. De meesters van Groot-Brittannië en Frankrijk, die deze samenzwering gemakkelijk hadden kunnen voorkomen en de Russische vrijmetselaars hadden opgedragen zich niet te bemoeien met het tsaristische regime om de oorlog te winnen, deden dit niet. Integendeel, de meesters van het Westen, die het Duitse, Oostenrijks-Hongaarse en Ottomaanse rijk tot vernietiging veroordeelden, veroordeelden ook het tsaristische Rusland. Ze steunden de "vijfde colonne" in Rusland. Het is zeer veelbetekenend dat toen het Britse parlement zich bewust werd van de troonsafstand van de Russische tsaar, de omverwerping van de autocratie in Rusland, het regeringshoofd Lloyd George van de "uniestaat", zei: "Een van de doelstellingen van de oorlog is bereikt." De eigenaren van Londen, Parijs en Washington wilden met één klap niet alleen de Duitse concurrent verwijderen (binnen het westerse project), maar ook de "Russische kwestie" oplossen, ze hadden de middelen van Rusland nodig om een nieuwe wereldorde op te bouwen.
Dus, de meesters van het Westen met één slag - het tsaristische Rusland vernietigen, losten verschillende strategische taken tegelijk op: 1) ze waren niet tevreden met de mogelijkheid dat Rusland uit de oorlog zou kunnen komen door een afzonderlijk akkoord met Duitsland te sluiten en een kans te krijgen op een radicale modernisering van het rijk (op de golf van overwinning), in alliantie met de Duitsers, die had de middelen van Rusland nodig; 2) ze waren niet tevreden met de mogelijkheid van een overwinning van Rusland in de Entente, toen kreeg Sint-Petersburg de Bosporus en de Dardanellen, breidde zijn invloedssfeer in Europa uit en kon ook het bestaan van het rijk verlengen, beslissen over een radicale modernisering van de bouw van het "Witte Rijk"; 3) de "Russische kwestie" opgelost - de Russische super-etnos was de drager van een rechtvaardig model van de wereldorde, een alternatief westers model dat slaven bezit; 4) steunde de vorming van een open pro-westerse burgerlijke regering in Rusland en bracht de enorme hulpbronnen van Rusland onder controle, die nodig waren voor de opbouw van een nieuwe wereldorde (wereldwijde beschaving van slavenhouders).
