De invasie van de "Zeevolken" was dus een massale migratie van volkeren, enigszins vergelijkbaar met de huidige exodus van Syriërs en Afrikanen naar Europa. Alleen nu zijn de Duitse schoolkinderen daar hun beddengoed aan het verschonen (daar zijn ze zelf te ongelukkig voor!), En vrijwilligers ruimen het afval op dat achtergelaten is, en toen kwamen de onbeschaafde Egyptenaren hen tegemoet met speren en zwaarden, en ze sneden ook de copulatie af. organen van de verslagenen, en beeldden het zelfs "gebeurtenis" af op de muren van hun kerken. Weet je waarom? Zodat er geen vervalsing is! Immers, als je je handen afhakt, hoe kun je er dan achter komen waar de jouwe is, en waar vreemden zijn en wie de extra afwezigheid van een paar handen van hun eigen hand zal controleren … En hier is alles duidelijk: de Egyptenaren waren besneden, en de rest niet. Dus alles is hier zonder vervalsing en overschatting van "indicatoren"!
Strijders hielden er altijd van om met mooie vrouwen te flirten! Kunstenaar J. Rava.
Welnu, we hebben al gedeeltelijk overwogen hoe de krijgers van de "volkeren van de zee" eruit zagen in die materialen waar het over de Trojaanse oorlog zelf ging. Nu zullen we het echter hebben over de gevolgen ervan, vooral omdat de spreiding van datums vrij groot is in 1250 - 1100. v. Chr. Dit is echter geweldig voor ons, en de mensen van die tijd leefden langzaam, want mobiele telefoons bestonden toen nog niet.
Dus de meest complete informatie over de "zeevolken" krijgen we van reliëfs en inscripties van Medinet Abu. Dit is een herdenkingstempel die werd gebouwd door Ramses III in Thebe, in Opper-Egypte. De versiering van de tempel bestaat uit een reeks reliëfs en teksten over de militaire campagnes tegen de Libiërs en de "volkeren van de zee". De afgebeelde gebeurtenissen dateren van ongeveer 1191 of 1184 voor Christus. En ze bieden ook waardevolle informatie over de bepantsering en munitie van verschillende groepen 'zeevolken' waarmee de Egyptenaren vochten, en ze kunnen ook aanwijzingen geven voor het ontcijferen van hun etnische afkomst. De afbeeldingen van veldslagen op land en op zee bieden een schat aan informatie over de wapens van de "zeevolken". Vooral reliëfs die veldslagen op aarde weergeven, tonen Egyptische troepen die vechten tegen de vijand, die ook strijdwagens gebruikt, die qua ontwerp sterk lijken op de Egyptische strijdwagens. Een ander beroemd reliëf in Medinet Abu toont een zeeslag. De Egyptenaren en de Zeevolken gebruiken zeilschepen als hun belangrijkste vervoermiddel op zee. En hier is de tekst: “De volkeren die van hun eilanden in het midden van de zee kwamen, kwamen Egypte binnen, vertrouwend op hun wapens. Maar alles was voorbereid om ze te vangen. Nadat ze heimelijk de haven waren binnengegaan, bevonden ze zich erin opgesloten … "Nou, en toen versloegen de Egyptenaren hen blijkbaar vanwege hun aantal en goede militaire organisatie.
Een krijger van het Shardana-volk met een blauwe hoorn en duidelijk een metalen, bronzen helm. Reliëf van een tempel in Luxor.
Laten we nu naar het pantser gaan en beginnen met de helmen - "forten voor het hoofd". Reliëfs uit Medinet Abu, Luxor en Abu Simbel tonen ons 22 soorten gehoornde helmen die toebehoorden aan de krijgers van het Shardan-volk. Hiervan wordt één hoorn alleen op twee helmen getoond, op alle andere zijn er twee, en hun profielen lijken erg op elkaar. 13 helmen hebben een bal op een stok tussen hun hoorns. Negen hebben het niet. 17 helmen worden alleen in omtrek weergegeven (zo tekenden kinderen Duitsers in helmen met hoorns), vier helmen zijn gevuld met horizontale strepen aan de binnenkant, één met "metselwerk" en één met verticale strepen. Dit stelt ons in staat om te concluderen dat de hoorns en de bal een soort symbool van deze stam waren, en de helmen zelf konden massief gesmeed zijn van brons (en zelfs gegoten - een dergelijke gegoten helm werd ooit in Centraal-Azië gevonden), en samengesteld uit "ringen" van leer met vulling als een kinderpiramide.
Filistijn van Medinet Abu.
Dienovereenkomstig droegen de Filistijnen hun karakteristieke "veren" helm-tiara. De bas-reliëfs laten zien dat de Shardans tegen de Filistijnen vechten, dat wil zeggen dat de Egyptenaren, als beschaafde mensen, al wisten hoe ze met de handen van iemand anders moesten werken!
Farao's shardans vechten tegen de Filistijnen. Kunstenaar J. Rava.
Het harnas van de Shardans is zeer zorgvuldig weergegeven in de reliëfs. In de regel is het een borstplaat met afgeronde schouders, opgebouwd uit metalen strepen. Engelse historici noemen dit type harnas de "kreeftenstaart". Het is duidelijk dat je het materiaal van het fresco niet kunt bepalen. Daarom kan worden aangenomen dat dit pantser A - leer, B - van stof (gelijmd vlas) of C - gemengd - van metalen en niet-metalen onderdelen kan zijn. De Griekse historicus-reconstructeur Katsikis Dimitrios, met behulp van afbeeldingen van Medinet Abu en artefacten van het Archeologisch Museum van Athene, herstelde zo'n pantser en het bleek dat het behoorlijk functioneel is.
Shardan-krijgers uit de tempel van Medinet Abu in karakteristieke V-vormige "gestreepte" gewaden. Wat is het? Een tekening op stof of een afbeelding van enkele elementen van een beschermend pantser van metaal of leer?
Borstplaat van Katsikis Dimitrios.
Katsikis Dimitrios' Shardan legging en helm.
De Filistijnen, te oordelen naar de reliëfs van Medinet Abu, droegen ook soortgelijke wapenrustingen, maar hun schoudervullingen worden niet altijd getoond. De algemene indruk van de tekening was dat ze erg flexibel waren, lichamen in metalen harnas zouden in ieder geval niet zo veel buigen. Dit betekent dat hun "harnas" van stof was, of het was gewoon kleding met een kenmerkend gestreept patroon.
Filistijnen in de strijd. Midinet Abu.
De schilden van de Shardans waren rond, groot, met een centraal handvat. Aan de oppervlakte hadden ze metalen bolsters en hoogstwaarschijnlijk waren ze zelf geweven van een wijnstok en bedekt met een runderhuid. De fresco's van Akrotiri, die in eerdere materialen werden gegeven, gaven de kunstenaar Giuseppe Rava de basis om krijgers uit Cyprus af te beelden, die blijkbaar ook moesten vechten met de "zeevolken", precies in overeenstemming met de afbeelding op deze fresco's.
Strijders van een fresco in Akrotiri keren terug van een campagne. "De vrouwen riepen hoera en gooiden hun pet in de lucht!" Kunstenaar J. Rava.
Reconstructie van het uiterlijk van de Shardan-krijger Katsikis Dimitrios.
De wapens van de krijgers van de "volkeren van de zee" bestonden uit speren, lange zwaarden, bijlen, evenals bogen en pijlen. De zwaarden waren waarschijnlijk qua vorm vergelijkbaar met zulke lange bladen van 90 cm. Een ervan werd gevonden in de buurt van Jaffa en dateert uit 2000 voor Christus. Interessant is dat dit enorme mes (heel gebruikelijk in de afbeeldingen van Shardan-krijgers) is samengesteld uit bijna puur koper met een kleine toevoeging van arseen. Een opmerkelijk aantal (ongeveer 30) van dergelijke zwaarden (ongeveer 1600 voor Christus) werd ook gevonden in een grot op het eiland Sardinië. Dus in dit geval was de samenstelling van het metaal dezelfde als die van het bovengenoemde monster. Dat wil zeggen, Sardinië en Jaffa waren verbonden … door zee, waarlangs schepen met krijgers die zulke lange zwaarden hadden in die verre tijd heen en weer zeilden.
Zwaard uit Jaffa.
Bijl. Archeologisch Museum in Athene.
Reconstructie van de zwaard-rapier.
Een zeer interessant bronzen zwaard werd gevonden in Ugarit in Syrië. En het is in de eerste plaats interessant omdat een cartouche met de naam van farao Merneptah op het blad bij het handvat is gegraveerd, wat betekent dat dit het werk van de Egyptenaren is. Maar voor wie het bedoeld was - de eigenlijke Egyptische soldaten of de Shardan-huursoldaten, gewend om met zulke lange zwaarden te 'werken' - dat is de vraag.
Welnu, in het algemeen is Medinet Abu nog steeds de belangrijkste bron voor onze kennismaking met de "volkeren van de zee". Op deze dag, toen deze bron werd ontdekt, kon men alleen de oude Egyptenaren bedanken die deze herdenkingstempel hebben gemaakt, die ons zoveel waardevolle informatie geeft. En hoewel zijn beelden ook worden bevestigd door de reliëfs in de tempels van Luxor en Abu Simbel, blijft hij de echte gevisualiseerde encyclopedie van de "volkeren van de zee".
Frygiërs met "zwaarden van Jaffa". Medinet Abu.
En hier is een kaart gemaakt op basis van archeologische vondsten en sms-berichten, waarmee u de migratieroutes van de "zeevolken" visueel kunt volgen. Zoals je kunt zien, was het een echte uittocht, niet inferieur in schaal en moderne drukke bewegingen …
Beweging van de "Volkeren van de Zee". A. Sheps
Concluderend moet worden opgemerkt dat er in het buitenland niet alleen talrijke boeken zijn gepubliceerd over de geschiedenis van de Trojaanse oorlog en wapens en bepantsering uit de bronstijd in Griekenland en andere regio's van de antieke wereld, maar ook militaire miniaturen gemaakt van "wit metaal" zijn erg populair. Er zijn verschillende internationale schalen waarin deze beeldjes worden gegoten en vervolgens … "gespeeld" met hen.
Cijfers van Shardan-krijgers Michael en Alan Perry. Prijs £12. Hoogte 28mm. Onbeschilderd verkocht.
