"… maar een van de Thracische ruiters …"
(Tweede boek Makkabeeën 12:35)
Voorwoord
Waarom in de Bijbel, waar de ruiter 39 keer voorkomt, worden ook ruiters uit Thracië genoemd, hoe verdienden ze zo'n eer samen met alle anderen? En het hele punt is dat Thracië juist beroemd was om zijn ruiters, en het was niet voor niets dat veel Romeinse keizers, te beginnen met Marcus Aurelius, de naam "Samatiër" in hun titel namen. Hoewel … ze waren sluw in het bijzijn van hun volk, aangezien al hun overwinningen op de ruitervolkeren van de Grote Steppe van korte duur en kwetsbaar waren. Maar het is veelzeggend hoe belangrijk de rol van de ruiters was in de geschiedenis van de mensheid, vooral als ze goed bewapend waren.
Daarom keren we vandaag terug naar het ridderlijke onderwerp, maar op een iets ander informatief niveau. Was het vroeger vooral om bepaalde soorten ridderwapens, nu wordt het een soort reis door landen en continenten, waarbij ridders en hun wapens van de ene regio naar de andere worden bekeken. Maar binnen een strikt gedefinieerd chronologisch kader - van 1050 tot 1350. Dit was een zeer belangrijke periode in de geschiedenis van de ontwikkeling van wapens en de tactieken van het gebruik ervan, het tijdperk van de kruistochten en het aanknopen van internationale banden tussen zeer verre landen. Veel van de VO-lezers wezen op de noodzaak van zo'n benadering bij het presenteren van het onderwerp ridderlijke bewapening, omdat het de mogelijkheid zou bieden om uiteindelijk een compleet, compleet beeld te krijgen, en men zou de geldigheid van een dergelijke opmerking moeten toegeven. De hoeveelheid informatie over de regio's blijkt echter erg groot, ook al beperken we ons tot een eenvoudig overzicht van de informatie die daarover beschikbaar is. Bovendien zult u met een groot aantal herhalingen te maken krijgen, wat natuurlijk moet worden vermeden. Daarom zullen de materialen van de cyclus in de eerste plaats gericht zijn op het geven van een algemeen "beeld" van het ontstaan van ridderlijke wapens in verschillende "landen en landen", vervolgens individuele voorbeelden van elementen van ridderlijke wapens tonen en, ten slotte, conclusies trekken over de algemene aard van wat er op het aangegeven tijdstip op een of andere locatie is gebeurd.
Laten we nu, voordat we rechtstreeks de ridders en ridderlijkheid van de aangegeven periode beschouwen, eens kijken wat de "krijgers van de oorlog" in feite gemeen hadden in verschillende landen en hoe ze tot deze algemeenheid kwamen?
Normandische boogschutters en ruiters vallen aan. Niet iedereen heeft echter nog steeds speren onder hun oksels. Sommigen bereiden zich voor om ze op de ouderwetse manier te gooien. Scène 51 (detail). Foto uit het "Tapijtenmuseum", Bayeux, Frankrijk)
Om te beginnen waren er aan het begin van de nieuwe jaartelling slechts drie echt grote rijken op het grondgebied van Eurazië: de Romeinen in het Westen, de Chinezen in het Oosten en de Perzische staat daartussenin. De paardentrein, zonder welke zware cavalerie ondenkbaar is, ontving China van Fergana, omdat het lokale paardenras, de afstammelingen van het Przewalski-paard, niet geschikt was voor plaatcavalerie; de Perzen ontvingen paarden uit Arabië, en de Romeinen uit Arabië, de steppen van de Zwarte Zee en ook Spanje. "Beweegbare trens" is al uitgebreid beschreven door Xenophon. Sporen bij de Grieken, Kelten en Romeinen verschenen al in de 4e - 3e eeuw. BC, en verspreidde zich vervolgens naar het Oosten. Toen in de IV eeuw. ergens op de grens van China en Korea werden stijgbeugels uitgevonden, die samen met de Hunnen naar Europa trokken.
Deze miniatuur uit een manuscript van 869-950 v. Chr. De ruiters hebben nog geen stijgbeugels. (Saint-Omer, Frankrijk, Regionale Bibliotheek van Saint-Omer, Frankrijk)
En nu, tegen de tijd dat de Goten, tegen die tijd niet minder formidabel, het tot dan toe formidabele Rome naderden, zagen hun wapens er voldoende "ridderlijk" uit. Dit kan worden beoordeeld aan de hand van het voorbeeld van de trotse koning van de Goten Totila en hoe hij was uitgerust voor de strijd aan de vooravond van de strijd (in de beschrijving van Procopius van Caesarea), hoewel hij en zijn soldaten, volgens archeologische gegevens, nog steeds kende de stijgbeugels niet.
Frankische leger op mars. Illustratie voor Psalm 59. "Gouden Psalter". Rond 880 (St. Gallen (St. Gallenklooster), Kloosterbibliotheek, Zwitserland)
“… En dit is wat hij begon te doen. In het begin probeerde hij veel om de vijand te laten zien wat een geweldige krijger hij is. Hij trok een harnas van gouden platen aan en versierde zich met linten en paarse hangers van helm tot speerpunt, zodat hij volledig veranderde en als een koning werd. Schrijlings op een prachtig paard marcheerde hij tussen de twee legers door en liet hij, als op een militaire lijst, zien waartoe hij in staat was, steigerend op een paard, een speer in de lucht gooiend en hem tijdens de vlucht vangen. Gooide het speels van de ene hand in de andere. Hij was trots op zijn behendigheid in deze zaken. Hij bezat een paard op een manier die alleen van jongs af aan, gewend aan de lijsten, het kan. Zo ging de eerste helft van de dag voorbij…"
Miniatuur van Simon Marmion over het onderwerp "Lied van Roland" uit de "Grote Franse Kronieken". ser. XV eeuw (Russische Nationale Bibliotheek, St. Petersburg.)
Koning Clovis en de kom bij Soissons. Het is vrij duidelijk dat Clovis in 486 zo'n harnas gewoon niet kon dragen, wat wijst op de afwezigheid van historisch denken bij de kunstenaars van die tijd. Miniatuur uit de Grote Franse Kronieken. ser. XIV eeuw. (Nationale Bibliotheek, Frankrijk)
Als we ons nu wenden tot The Song of Roland, waarvan de canonieke tekst het Oxford Manuscript is, ergens tussen 1129 en 1165 geschreven in het Anglo-Normandische dialect en opgeslagen in de Bodleian Library van de Universiteit van Oxford, dan kun je daar het volgende lezen:
Grote Karel plunderde Spanje, Vernietigde steden en bezette kastelen.
Hij denkt dat de tijd van vrede is aangebroken, En hij gaat terug naar het zoete Frankrijk.
Hier legt Roland zijn banier op de grond.
Vanaf de heuvel rees een banier dreigend naar de hemel.
Er zijn Franse tenten in de buurt.
Ondertussen galopperen in de kloven de Saracenen.
Ze dragen stalen granaten en harnassen, Allemaal in helmen, omgord met zwaarden, Er is een schild om zijn nek, een speer in zijn hand.
De Moren vielen in het struikgewas van de bergen in een hinderlaag.
Vierhonderdduizend van hen verzamelden zich daar.
Helaas weten de Fransen dit niet!
Aai!
De ruiters van de ruiterij hadden op dat moment echter geen stalen harnas (in de zin waarin we dit woord begrijpen) of lat, dus dit is ofwel een onnauwkeurige vertaling, of … latere schriftgeleerden vervingen de woorden die ze niet begrepen door meer 'moderne'. Waar baseren we deze uitspraak op? Allereerst is het natuurlijk het belangrijkste "document" van het tijdperk dat we nodig hebben - het "tapijt van Bayeux". In feite is dit geen wandtapijt, maar … het meest voorkomende borduurwerk van verschillende soorten met naden en draden van verschillende kleuren op linnen, en soms best grappig. Er is een poepende man, een man met groen haar en een blauw paard. Het uiteinde is afgesneden, wat niet verwonderlijk is, omdat de lengte al 68, 38 m bereikt met een breedte van slechts … 48/53 cm! Er is een interessante veronderstelling dat de auteurs geenszins koningin Matilda waren, de vrouw van Guillaume de Veroveraar, maar Engelse monniken van het klooster van St. Augustine in Canterbury. Hoe het ook zij, maar het is belangrijk dat haar leeftijd daar ook wordt afgebeeld. De eerste schriftelijke vermelding van het bestaan ervan dateert uit 1476. Maar het is ongetwijfeld veel eerder gemaakt, want het beeldt krijgers uit met wapens en harnassen die toen niet meer bestonden, het is bekend uit andere bronnen. Bijgevolg verwijst "Bayeux-borduurwerk" naar de tijd van de Slag bij Hastings zelf, die ze zojuist heeft afgebeeld, dat wil zeggen, het kan 1066 zijn, maar hoogstwaarschijnlijk is het enkele jaren ouder. Trouwens, de "verovering van Engeland" door Guillaume de Veroveraar was niets meer dan de uitbreiding van de noordelijke graafschappen van Noord- en Oost-Frankrijk, en het is vanuit deze regio dat we onze reis naar de ridderlijke tijden van die verre tijd zullen beginnen. tijd. Ik wil benadrukken dat het illustratieve materiaal voor deze serie artikelen prachtige miniaturen uit middeleeuwse handschriften zullen zijn - duidelijke getuigen van die verre tijd. Dus…
Ridders en ridderlijkheid van Noord-Frankrijk. Deel 1
Laten we beginnen met eraan te herinneren dat de staatsstructuur van Frankrijk in die tijd heel anders was dan de moderne, hoewel deze als staat al bestond. En de "kaart" leek helemaal niet op de kaart die we vandaag kennen. Dus in het midden van de 11e eeuw maakte het graafschap Vlaanderen, dat nu West-België is, deel uit van het Franse koninkrijk, maar Brabant en Henegouwen in het oosten, die vandaag deel uitmaken van België, behoorden toen tot het Heilige Roomse Rijk. Champagne werd ook zelden geregeerd door Franse koningen, maar de Elzas en Opper-Lotharingen behoorden ook tot het rijk. De landen van het hertogdom Bourgondië rond Dijon maakten deel uit van Frankrijk, maar het graafschap Bourgondië rond Besançon was keizerlijk. In het zuiden was bijna het hele grondgebied ten oosten van de Saône en de Rhône ook eigendom van de Duitse keizers, en de Franse monarchie wachtte nog steeds "in de coulissen" en pas tegen het midden van de 14e eeuw begon haar opmars naar de Oosten.
Noord-Frankrijk zelf kan in deze periode echter geenszins als homogeen worden beschouwd, noch cultureel noch zelfs militair. Bretagne was grotendeels Keltisch van taal en behield zijn militaire gebruiken tot het einde van de 12e eeuw. In de XI eeuw verschilde Normandië nog steeds van de rest van het land doordat de Vikingen-Normandiërs zich daar ooit vestigden, hoewel ze zeer snel en met succes militaire wetenschap van de Fransen leerden en, allereerst, hoe ze detachementen van zwaar gewapende cavalerie in gevechten met infanterie. De Vlamingen waren het meest verschillend van heel het verleden; waarvan een aanzienlijk deel het Vlaamse dialect sprak (dat wil zeggen in het Nederlands) en, zoals velen dachten, helemaal geen Frans waren. Zelfs toen speelde de infanterie onder hen een veel prominentere rol dan waar dan ook in Frankrijk.
Het kritieke moment van de Slag bij Hastings. Een gerucht deed de ronde onder de Normandische ridders dat hun leider was gedood. Toen ontblootte de hertog zijn hoofd zodat hij herkend kon worden, en graaf Eustace van Bologna, wijzend naar hem, riep: "Hertog William is hier!" Scène 55/56. Foto uit het "Tapijtenmuseum", Bayeux)
Een aantal buitenlandse historici gelooft dat Noord-Frankrijk, dat zo succesvol tegen Groot-Brittannië was, de belangrijkste bron was van West-Europese militaire mode, maar niet van technologische of tactische innovaties. Het is opgevallen dat van de 9e tot de 11e eeuw het belang van armere vazallen, die als infanterie of ongewapende cavalerie dienden, hier gestaag afnam. De term milites begon nu specifiek te verwijzen naar een ruiter, meestal gekleed in een harnas, terwijl het vroeger gewoon gewapende mensen betekende zonder onderscheid te paard en te voet.
Speerpunt 15e eeuw Lengte 23,3 cm Gewicht 2579,8 g Dergelijke "gevleugelde tips" verschenen in Europa gelijktijdig met ridderlijke cavalerie en werden gebruikt tot hun verdwijning. Door de uitsteeksels aan de zijkant kon de speer niet te diep het lichaam binnendringen. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Dat wil zeggen, in 1050 en later was er al een specialisatie op het gebied van militaire zaken en de scheiding van ridders als militaire elite. Maar massale militaire training wordt een zeldzaamheid. De steden hebben echter nog geen grote militaire betekenis gehad, noch als bron van troepen noch als verdedigingscentrum. Maar het verbod van de kerk op de oorlog, die de zogenaamde "Gods vrede" vestigde, vond zowel in het noorden van Frankrijk als in het zuiden plaats. Bovendien droeg de kerk, door de omvang van de vijandelijkheden en de duur ervan te beperken, alleen maar bij aan de professionalisering van de krijgersklasse.
Een 1200 miniatuur met ruiters in maliënkolder van het type Hauberg met de speertechniek. De speren zijn voorzien van driehoekige wimpels, de schilden hebben de vorm van een omgekeerde druppel. Opmerkelijk zijn paardendekens, die nog dienden om dieren tegen de hitte te beschermen. ("Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints", Pamplona, Spanje, Universiteit van Augsburg-bibliotheek, Duitsland)
De volgende miniatuur komt uit hetzelfde manuscript. Boven zijn er ruiters, beneden zijn infanteristen, wiens wapens heel anders zijn dan die van de ruiters.
Tegen het einde van de 11e eeuw was de militaire uitrusting van ruiters voldoende gestandaardiseerd en erg duur geworden, en het juiste gebruik ervan begon vaardigheden te vereisen die alleen het resultaat waren van langdurige training. Bovendien trainden de milities als onderdeel van de detachementen, wanneer ze door de heren naar hun hof werden geroepen, en natuurlijk individueel, "thuis", in versterkte kastelen. "Een ridder is iemand die veel met wapens traint" - zo was de mening van ridderlijkheid aan het begin van de bestudeerde periode. Bovendien viel het, en waar haalde hij dit wapen vandaan, waar kreeg hij vrije tijd hiervoor, evenals voedsel voor zichzelf, zowel als voor zijn paard. De implicatie was dat hij dit alles had, anders was hij een ridder!
Typische Europese maliënkolder gemaakt van gelaste ringen, verbonden door gesmede U-vormige beugels. (Metropolitan Museum of Art, New York)
De gevechtscoördinatie van de detachementen was vrij hoog. Bijvoorbeeld, de "geveinsde terugtocht" die met succes werd toegepast in de Slag bij Hastings, werd in die tijd een veelgebruikte tactiek, althans onder de Noormannen en Bretons. De techniek van "kushin de speer", dat wil zeggen, wanneer de ruiter hem onder de arm knijpt, werd de meest opvallende tactische techniek in West-Europa in de late 11e en vroege 12e eeuw. Zware en lange zwaarden bleven echter zeer belangrijke wapens van de cavalerie. Het feit is dat pijlpunten met een dwarsbalk op "gevleugelde speren" niet altijd toestonden dat dit wapen na de eerste speerstoot werd vastgehouden, en toen moest de berijder met het zwaard vechten. Dit leidde tot een verlenging van het handvat, dat eerder de hand van de krijger had geklemd, terwijl het dradenkruis naar het blad begon te buigen en naar de zijkanten langer werd.
Bas-reliëf met de Veroveraar in Div-sur-Mer, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise. De aandacht wordt gevestigd op het "pantser" gemaakt van ringen die op de basis zijn genaaid, niet geklonken, en een lang Normandisch "slangenschild".
Bijbelse Goliath. Een realistische afbeelding van een krijger uit het begin van de 11e eeuw, uit het Cotonian Psalter of Psalter of Tiberius (c. 1050, Winchester). Het vizier van het zwaard is indicatief, aangezien het nu steeds meer door ruiters werd gebruikt. (Brits museum, Londen)
Het belang van boogschieten nam ook toe, hoewel het in sommige gebieden populairder was dan in andere. Normandië claimt in dit geval een zekere prioriteit bij het gebruik van de boog. Tegelijkertijd werd in Frankrijk, net als in de meeste andere landen van West-Europa, de boog geleidelijk vervangen door de kruisboog. Het belang van kruisboogschutters wordt aangegeven door het verschijnen van bereden infanterie, gewapend met kruisbogen, die al aan het einde van de 12e eeuw begon. Dergelijke schutters waren ook professionals in hun vakgebied en stonden in hetzelfde Frankrijk onder het bevel van de "Grand Master of Crossbowmen", welke titel in 1230 verscheen. Er wordt aangenomen dat de kruisboog grotendeels een reactie was op de verspreiding van plaatpantser in Europa in de late 13e en vroege 14e eeuw.
Boogschutters en kruisboogschutters. Miniatuur uit het manuscript "World and Marienleben Chronicle", 1300-1350. Neder-Oostenrijk. (Halle-Wittenberg Martin Luther Universiteitsbibliotheek, Duitsland)
Een zeldzame afbeelding van boogschutters op een miniatuur uit het manuscript "World and Marienleben Chronicle", 1300-1350. Neder-Oostenrijk. (Halle-Wittenberg Martin Luther Universiteitsbibliotheek, Duitsland)
Het proces van specialisatie van militaire zaken, dat begon in de 12e en 13e eeuw, werd later vooral merkbaar. De koningen en hun baronnen begonnen huurlingen steeds actiever in te zetten. Bijvoorbeeld in 1202 - 1203. De koning van Frankrijk aan de Normandische grens had een militair contingent van 257 bereden ridders, 267 bereden sergeanten, 80 bereden kruisboogschutters, 133 voet kruisboogschutters en ongeveer 2.000 voet sergeanten, die werden ondersteund door nog eens 300 huurlingen, van wie de band met het leger onbekend is. Dat wil zeggen, het was een klein, maar voldoende professioneel leger.
Miniatuur van vechtende ruiters, gedateerd 1365 uit de World Chronicle van Rudolf von Ems. (Staatsbibliotheek van Baden-Württemberg, Duitsland)
Vlaanderen bleef al die tijd de belangrijkste bron van huursoldaten, zowel cavalerie als infanterie, tot de 14e eeuw. Veel steden richtten hun eigen milities op, die werden geleverd door de stadsgilden. Bovendien bleef de infanterie gedurende de eerste helft van de 14e eeuw een vitale rol spelen, hoewel haar rol daarna weer afnam. Deze omvatten lichte speerwerpen infanterie bekend als bidouts, die lijken te hebben geopereerd in nauw contact met de ridderlijke cavalerie. Vuurwapens verschenen al in 1338 voor het eerst onder de Fransen en werden vaak genoemd in de kronieken van de jaren 1340.
"Vikingsbegrafenis". Schilderij van Ch. E. Butler (1864 - 1933), 1909. Krijgers zijn afgebeeld in geschubde schelpen, wat over het algemeen niet in tegenspraak is met historische feiten. Tegelijkertijd is maliënkolder, vanwege het grotere gewicht en de hoge kosten van metaal, meer wijdverbreid geraakt, ondanks de aanzienlijke bewerkelijkheid van de vervaardiging ervan.
Segmenthelm VII eeuw. (Duits Nationaal Museum, Neurenberg, Duitsland)
PS Interessant is dat Willem van Malsmbury in zijn verslag van de Slag bij Hastings in 1066, geschreven vóór 1127, zegt dat voordat de slag begon, de cantilena Rollandi werd gezongen, dat wil zeggen: "het lied van Roland, om de soldaten te inspireren door een voorbeeld van een oorlogszuchtige echtgenoot." Je bent een Normandische dichter uit de 12e eeuw, voegt hieraan toe dat het werd gezongen door Tylefer, die ook om de eer vroeg om de vijand de eerste slag toe te brengen.
Referenties:
1. Bridgeford A. 1066. De verborgen geschiedenis van het tapijt van Bayeux. L: Vierde stand, 2004.
2. Nicolle D. Het tijdperk van Karel de Grote. L.: Osprey (Men-at-arms serie No. 150), 1984.
3. Nicolle D. Wapens en pantser van het kruisvaarderstijdperk, 1050-1350. VK. L.: Greenhill-boeken. Vol.1.
4. Verbruggen J. F. The Art of Warfare in West-Europa tijdens de middeleeuwen van de achtste eeuw tot 1340. Amsterdam - NY Oxford, 1977.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normandiërs. Ridders en veroveraars (Vertaald uit het Engels door A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
6. Cardini, F. De oorsprong van het middeleeuwse ridderschap. (Verkorte vertaling uit het Italiaans door V. P. Gaiduk) M.: Progress, 1987.
