"… we raken ze met pijlen;"
(Nummers 21:30)
En het was zo - dit is een prelude op het eigenlijke verhaal van de strijd - dat de volledig blinde Doge van Venetië, Dandolo, een man van grote intelligentie bleek te zijn, en toen in 1202 vele kruisvaarders zich daar verzamelden om naar Egypte te zeilen, hij besloot van deze omstandigheid te profiteren en Byzantium met hun hulp te verpletteren. Alles is heel eenvoudig - "Gods zaken" is natuurlijk een belangrijk ding, maar de vraag rees, wie zal hun transport over zee betalen? Natuurlijk hadden de "soldaten van Christus" geen geld om het transport van geld te betalen, en bovendien, omdat ze in Venetië woonden, hadden velen daar zware schulden. Om de schulden af te betalen dwong Dandolo de kruisvaarders niet naar Egypte, maar naar Dalmatië te gaan, en daar hielden ze helemaal niet van een christen: op 15 november 1202, de christelijke stad Zara, een belangrijke handelsrivaal van Venetië, werd verraden door vuur en zwaard.
Met zo'n indicatief historisch feit in hun geschiedenis, schoten de Bulgaren een zeer indrukwekkende historische film "Kaloyan" over deze gebeurtenis, die erg lijkt op de Sovjet "Alexander Nevsky". De film is kleurrijk, helder, maar alleen een beetje ondoordacht qua kostuums … Nou, wat vind je van dit frame uit de film? Je zou nog meer fantastische helmen kunnen bedenken, maar … nergens!
Toen wendde Alexei IV Angel, de zoon van de omvergeworpen keizer van het Byzantijnse rijk Isaac II, zich tot de leiders van de campagne voor hulp. Hij vroeg om hulp en was zo "overtuigend" dat de kruisvaarders naar Constantinopel gingen, de stad belegerden, deze stormenderhand innamen en natuurlijk brutaal plunderden. Welnu, en op de ruïnes van het eens zo grote rijk in 1204, stichtten ze hun eigen - het Latijnse rijk.
Wapen van het Latijnse rijk.
Om de voorbeelden van Latijnse krijgers te visualiseren, laten we ons, zoals altijd, wenden tot beeltenissen - grafsteensculpturen. Laten we beginnen met een iets vroeger tijdperk om de continuïteit van wapens te laten zien. Hier hebben we de beeltenis van Gamot de Weston (ca. 1189), begraven in de kerk van Weston bij Lizard.
De slag vond plaats in 1205. Deze beeltenis is van William de Lanvaley (kerk van Valkern) en dateert uit 1217. Zoals je kunt zien, zijn beide ridders van top tot teen gekleed in maliënkolder en een volledig gesloten helm op hun hoofd.
William Marshal 1st Graaf van Pembroke, overleden 1219, begraven in Temple, Londen.
De beroemde beeltenis van William Longspy, overleden 1226, Salisbury Cathedral.
Voor sommigen waren al deze gebeurtenissen belangrijk, heel belangrijk. En voor sommigen is het slechts … "een beweging aan de periferie van hun grenzen", aangezien hun eigen zaken oneindig veel belangrijker zijn. Het was in die tijd van extreem belang dat de Bulgaarse tsaar Kaloyan onderhandelingen met paus Innocentius III overwoog. Hun essentie was om te vertrouwen op de krachten van het pausdom in de strijd om de macht en het versterken van hun staat. Als gevolg hiervan ontving Kaloyan van de heilige troon de gewenste titel "rex", dat wil zeggen "koning", maar de Bulgaarse aartsbisschop werd "primaat", wat eigenlijk gelijk was aan de hoogste status van de patriarch. Al deze "hoge titels" en de strijd om hen lijken ons een beetje vreemd - het zou bijvoorbeeld beter zijn dat een man voor het aantal troepen zorgde. Maar toen waren de mensen eenvoudig en een 'rex' zijn betekende veel voor veel heersers.
Illustratie uit de Westminster Psatiri van Matthew van Parijs, midden 13e eeuw. Metropolitan Museum of Art, New York. Hij droeg de typische uitrusting van een ridder uit die tijd, en ongeveer hetzelfde kon worden uitgerust en "Franken" in Adrianopel.
En het meest interessante is dat er goede relaties zijn ontstaan tussen de Bulgaren en de Europese ridders-kruisvaarders. Ze bemoeiden zich niet met elkaar, bovendien, nadat ze Constantinopel hadden verwoest, hielpen ze hen zelfs. Maar toen begonnen ze met de dag te verslechteren en dit is waarom: de Latijnen begonnen het land van Bulgarije te plunderen, dat, na het aan de macht komen van Alexei IV, zijn bezittingen aanzienlijk uitbreidde.
En dit is Tsaar Kaloyan uit de film. De kroon op de helm is zeer indicatief. En in het algemeen zijn harnas. Dat wil zeggen, de Bulgaarse filmmakers hebben goed werk geleverd aan het imago van hun tsaar en zijn krijgers.
Toen vonden de kruisvaarders het vreemd Kaloyans verlangen om hen zijn koninklijke titel te laten erkennen, zelfs in ruil voor het sluiten van een alliantieverdrag. Een dergelijke eis van zijn kant veroorzaakte een zeer arrogante reactie van Boudewijn I, die zelfs verklaarde dat John (zoals Kaloyan's "Franken" werden genoemd) hen niet als een koning met vrienden moest behandelen, maar als een slaaf van meesters, want … toen eigende hij zich de macht toe over de landen die hij van de Grieken had afgenomen, en de Grieken, zeggen ze, werden getroffen door de kracht van het zwaard. Dat wil zeggen, we geven je het recht op dit land, maar … hiervoor moet je jezelf erkennen als onze onderdanen, en niet als een koning die gelijke rechten heeft met ons!
En het is moeilijk om iets toe te voegen aan de uitrusting van deze personages … Bovendien is er een aanhang van de historische bronnen die ons bekend zijn, in het bijzonder de miniaturen uit de Review of History door John Skylitsa.
Dienovereenkomstig haatte de lokale bevolking de veroveraars, en de Griekse adel, die zag wat er gebeurde, begon geheime onderhandelingen met Kaloyan, erop aandringend dat "wij hetzelfde geloof hebben"! En Kaloyan beloofde hen tegen Pasen 1205 een oorlog met het Latijnse rijk te beginnen. Om dit te doen, had hij zijn eigen leger en bovendien een tienduizend man sterk detachement Kuman (Polovtsiaanse) huursoldaten. In februari stierf graaf Gug de Saint-Paul, de gouverneur van de oostelijke landen van het rijk, wat diende als een signaal voor een opstand in het hele grondgebied van Thracië. De kruisvaarders hadden niet de kracht om het te onderdrukken. Op dat moment vochten ze in Klein-Azië met het Niceense rijk - een fragment van het voormalige Byzantium. En hoewel de overwinning aan hun kant was, was de situatie in het noorden zeer ernstig.
En dit is de leider van de Cumans. Een typische "Khan Konchak"!
Toen ging de keizer van het Latijnse rijk, zonder te wachten op de komst van troepen uit Azië, eind maart 1205 naar Adrianopel, dat door de Bulgaren werd ingenomen, en belegerde het. Dienovereenkomstig ging tsaar Kaloyan naar de stad met als doel deze te deblokkeren.
En dit zijn twee volledig "afschuwelijke gezichten" - de leiders van de kruisvaarders, aan de rechterkant - keizer Baldwin.
Dit is zijn historisch portret.
En graaf Lodewijk… is ook een typische… trotse schurk. Goed type, goede keuze! Maar … nou ja, er waren geen gesmede harnassen uit één stuk die zouden zijn gedragen zonder ze met een wapenrok te bedekken, en nog meer zou niemand een kruis op zo'n harnas hebben getekend! Een kleinigheid natuurlijk, maar het toont de houding van veel 'filmmakers' ten opzichte van de geschiedenis.
"Ioannis, de koning van Blakia, ging de mensen die in Andrinopol waren te hulp met een enorm leger: hij bracht blaks, heuvels en bijna veertigduizend cumenes mee, die ongelovigen waren …" - Geoffroy de Villardouin informeert ons in zijn werk "Verovering van Constantinopel". Veertigduizend Polovtsianen is natuurlijk iets te veel, vooral omdat Villardouin zelf schrijft over het aantal ridders dat met de keizer meeging, als slechts ongeveer honderden: “De keizer voerde het bevel over Macairus de Saint-Meneu, en Mathieu de Valincourt, en Robert de Ronçois, die ongeveer honderd ridders had …”- verder in de tekst worden anderen genoemd. Maar het lijdt geen twijfel dat de Cumans in groten getale met Kaloyan kwamen.
Gevechtsplan.
Op 13 april naderde de eenwording van het leger van de Bulgaren en Polovtsians de belegerde Adrianopel en ging de strijd aan met de kruisvaarders. Dit is wat de kroniekschrijver hierover schrijft: “En Ioannis was nu zo dichtbij dat hij slechts vijf mijl van hen verwijderd was. En hij zond zijn komen naar hun kamp; en in het kamp klonk een alarmkreet, en zij reden er in wanorde uit. En ze joegen de Comenius een flink eind achterna, waarbij ze hun verstand volledig verloren. En toen ze terug wilden gaan, begonnen de komen non-stop pijlen op hen te schieten en verwondden veel van hun paarden. Echt, wie God wil straffen, hij beslist zijn geest. Zo gebeurde het ook met de kruisvaarders. Omdat de Polovtsiërs hun paarden omdraaiden en … een detachement kruisvaarders met bogen begonnen te schieten, wat van hen te verwachten was, want dit is de gebruikelijke tactiek van de nomaden.
Het was met zulke pijlen, of liever, tips erop, dat de Cumans van de kruisvaarders buiten werking werden gesteld.
De strijd werd de volgende dag hervat. De cavalerie van de kruisvaarders ging vooruit en de Bulgaren en Cumans konden de aanval niet weerstaan en begonnen zich terug te trekken.
Niet alleen beeltenissen, maar ook miniaturen uit boeken uit die tijd kunnen ons helpen licht te werpen op hoe de krijgers eruit zagen, deelnemers aan de strijd. Hier is bijvoorbeeld een miniatuur uit 1175-1215 uit een manuscript in de British Library.
“Graaf Lodewijk kwam als eerste naar buiten met zijn strijdmacht; en hij begon de komen na te jagen; en hij stuurde naar keizer Boudewijn om hem te volgen. Helaas! Hoe slecht hebben ze zich gehouden aan wat de vorige avond was besloten: want ze achtervolgden de Comen op deze manier voor bijna twee mijlen, en ze haalden hen in; en ze reden ze een tijdje voor zich uit; en de komen op hun beurt stormden op hen af en begonnen te toeter en te schieten."
Hier is een zeer interessante miniatuur uit het Huntingfield Psalter van 1212-1220. uit Oxford, dat zich tegenwoordig in de Morgan Library bevindt. Het laat zien waar de ridderlijke beschermingsmiddelen destijds uit bestonden.
“… Er waren, naast de vechtende detachementen van ridders, andere, die bestonden uit krijgers die niet veel wisten van militaire aangelegenheden; en ze begonnen angst te voelen en te beven. En graaf Lodewijk, die als eerste de strijd aanging, was op twee plaatsen zeer zwaar gewond; zowel de Comenius als de Blacs begonnen hen terug te dringen … "- zegt Geoffroy de Villardoin, dat wil zeggen, het waren niet de ridders die als eerste terugdeinsden, maar sommige krijgers" die de militaire zaken niet zo goed kenden. " Wie ze zijn, is nu onmogelijk te achterhalen, maar blijkbaar waren het er veel. Ondertussen kwamen de Cumans en Blaks (Bulgaren) van beide kanten binnen en begonnen, net als de vorige keer, het leger van keizer Baldwin met bogen te beschieten. Nu wilde niemand vechten en begonnen enkele detachementen zich in alle richtingen te verspreiden … Om de nederlaag te rechtvaardigen, zei de kroniekschrijver: "Eindelijk - God staat mislukkingen toe - de onze werden verslagen."
Als gevolg hiervan leden de kruisvaarders volgens de kroniekschrijver zware verliezen in deze strijd, stierven veel ridders en werd keizer Boudewijn zelf gevangengenomen door de Bulgaren, waar hij later stierf. Welnu, op 1 juni in Constantinopel, op 98-jarige leeftijd (!), stierf ook de Venetiaanse Doge Enrico Dandolo, die deelnam aan deze campagne, en werd begraven in de kathedraal van St. Sophia.
Graf van Enrico Dandolo in Hagia Sophia.
“Bisschop Pierre van Bethlehem en Etienne du Perche, broer van graaf Geoffroy en Renaud de Montmirail, broer van graaf van Nevers en Mathieu de Valincourt, en Robert de Ronçois, Jean Frinazes, Gaultier de Nulli, Ferry d'Hierre, Jean, zijn broer, Estache kwam daar om. de Eumont, Jean, zijn broer, Baudouin de Neuville en vele anderen, waarover het boek hier niet spreekt ….
De munten van keizer Baldwin.
Een van de meest trieste gevolgen van deze nederlaag is het feit dat de aureool van onoverwinnelijkheid rond de kruisvaarders, die tot nu toe hun onbeduidende aantal had gecompenseerd, werd vernietigd. Het verenigde leger van Bulgaren en Polovtsiërs kon nu vrijelijk het land teisteren tot aan Redest, Selimvria en Constantinopel, dat de Grieken daar niet erg mocht.
Maar deze foto uit hetzelfde Huntingfield Psalter toont de plaats van de moord op Thomas Becket, die in 1170 op de trappen van het altaar van de kathedraal van Canterbury werd vermoord. Maar … het psalter zelf werd geschreven en geïllustreerd in 1212-1220. en de krijgers in haar miniaturen zijn uit deze tijd afgebeeld. Dat wil zeggen, ze waren allemaal ofwel in een wapenrok of van top tot teen gekleed in maliënkolders. Helmen kunnen ofwel gesloten zijn of in de vorm van een "pil".
Welnu, de gevangen Latijnse keizer werd naar de Bulgaarse hoofdstad Tarnovo gebracht en opgesloten in een toren naast de Frensky-poort. De toren heeft het niet overleefd: hij moest worden gereconstrueerd, maar de poort staat er nog steeds. Er is geen exacte informatie over het verdere lot en de omstandigheden van de dood van Baldwin. Hoogstwaarschijnlijk werd hij goed genoeg behandeld, omdat hij een belangrijke gijzelaar was, maar volgens één versie vermoordde Kaloyan hem in een vlaag van woede. Volgens de Bulgaarse legende probeerde Boudewijn de vrouw van Kaloyan te verleiden (wat nogmaals suggereert dat de gekroonde gevangene behoorlijk fatsoenlijk werd behandeld, aangezien hij zelfs de vrouw van de Bulgaarse koning ontmoette!), En het is duidelijk dat de koning jaloers was. De historicus Georgi de Akropoliet geeft ook zo'n detail dat Kaloyan een beker van de schedel van Balduin maakte, wat vierhonderd jaar eerder met keizer Nicephorus I was gebeurd. Volgens een andere versie werden Baldwins armen en benen afgehakt en in de kloof gegooid, en roofvogels pikten hem terwijl hij nog leefde.
De toren van Balduin in Veliko Tarnovo. Reconstructie van 1930.
Pas in juli 1206 hoorden ze over de dood van Boudewijn in Constantinopel. Hij werd opgevolgd door zijn broer Henry, die in augustus van datzelfde jaar tot keizer werd gekroond. In Vlaanderen werden, aangezien hij ook de graaf van Vlaanderen was, twee dochters, Jeanne en Margarita, de erfgenamen van Boudewijn.
